понедельник, 26 декабря 2011 г.

День пятый и шестой. Прага.

Прага - первый город на нашем пути, который украсили к Рождеству. Вот елочка увенчанная шпилем в форме "бомбы аллилуйя" из компьютерной игры Worms.


Рождественских елочек очень много по всему городу, а некоторые даже охраняются военными.


Мы пошли гулять в сочельник, вечер 24 декабря. Но несмотря на рождественские украшения атмосферы праздника в городе не наблюдалась. Народ был занят поминками Вацлава Гавела.


Наш гид - киевский художник Слава, с которым мы ужасно напились всякими сливовицами вперемешку с пивом заявил от лица всего чешского народа, что Вацлав Гавел - это крупнейшим моральный авторитет и непогрешимый политик, да еще и революционер. Русских революционеров рекламируют в пражском метро.


Вацлавская площадь заставлена свечами.


А рядышком крутят свинью на вертеле. К слову, уличная еда здесь на вид в сто раз лучше ресторанной.


Рестораны в центре Праги на редкость дешевые с омерзительной туристической едой и двумя сортами пива - темным и светлым. Гуляш в хлебе, шопский салат, свиное колено, кнедлики с ветчиной в подливке, рождественский карп - чтобы не отбить всякий интерес к "чешской кухне" нужно тщательно выбирать место.
 
Зато можно целый день ходить и разглядывать офигенские дома. Как и в Прибалтике их вернули прежним владельцам.

Маленькая птичка несет в клювике железный якорь. У домов в Праге до начала 19 века не было номеров, а были рисунки-пиктограммы. На письмах писали адрес типа: "Прага, Градчаны, домик с птичкой, которая несет в клювике железный якорь".
 

Здесь в любой части города все монументально, вот только чумной столб (знакомый нам жанр по поездке в Оломоуц) подкачал. Не столб, а столбик. Гид говорит, что его стройку недофинансировали. Обратим внимание на нимб святого на вершине колонны. Вокруг головы вращаются звездочки.

Самый главный чешский святой - Ян Непомуцкий, смотрите, у него тоже звездочки вокруг головы. Он был чиновником (духовным чиновником, если быть точным), который однажды (в составе группы других чиновников) подписал одну бумагу или приказ, не согласовал это со своим светским начальником - королем и был казнен. Отсюда мораль.

Вернемся к наблюдениям. Весь город говорит по-русски. В нашем отеле русские, украинцы и белорусы. Русская речь слышна ото всюду, а говорят еще не сезон, после 30-ого декабря они захватят весь город. Прага, похоже, это такая Турция для русских городских путешественников.
Билеты на метро продают в таких аутентичных аппаратах.

Подходишь, опускаешь монетки. Тут нет евро, поэтому процветает разводилово в виде обменников с адовыми комиссиями, а еще прямо на улице подходят люди, предлагающие обменять валюту "с рук". И ведь наверное кто-то меняет, иначе они бы не ходили и не предлагали.


Потом билет надо прокомпостировать перед входом на эскалатор. Поезда ходят по расписанию, раз в 5-7 минут.


Как и в Кракове мы зашли в еврейский квартал Йозефов. Поглазели на старинное еврейское кладбище из-за забора. Кстати, в восточноевропейских языках прилагательное "еврейский" звучит не иначе как "жидовский". Негативную конотацию слово "жидъ" приобрело только в России. И как сообщают в интернетах, украинские евреи конца 18 века забошляли графу Потемкину за аудиенцию с Екатериной Второй, на которой просили ее отказаться от слов жид и жидовский в официальных документах империи (ибо обидно и оскорбительно). И Екатерина прислушалась и согласилась. Вот. Смотрим на еврейское кладбище через окошко в глухой стене, чтоб денег за билет не платить).



Понт 16-17 веков: ядра, что остались после обстрела приклеить к стене своего дома.

На противоположенной стороне от этого здания находится дом чешского мультипликатора Яна Шванкмайера он снимал всякий сюр (например: http://youtu.be/-W7ngS13nvo), а на балкон поставил голову себя и жены.


В Европе замыливается взгляд от всех этих готических церквей. Я в них ничего не понимаю и не отличаю одну от другой. И вдруг прямо около нашей гостиницы вот такая красота. Середина двадцатых годов двадцатого века.

Какая страна, победившая социализм, откажет себе в удовольствии открыть музей оккупации.


Вообще чехи приятные люди, как нам показалось. Но сами к себе они более критичны. Даже поставили по этому поводу про себя скульптурную композицию. (Бассейн выполнен в форме географических границ Чешской республики).

Завтра в Мюнхен.

суббота, 24 декабря 2011 г.

День четвертый. Краков-Оломоуц.

Итак, мы хорошо отдохнули в Кракове. В последний вечер я обжог себе весь рот жаренной на гриле краковской колбасой. Встали как обычно рано утром, около 7 часов, а все закрыто - рождество - позавтракать негде.Рядом с нашей гостиницей есть площадь со стульями.

С голодухи мы пошли посмотреть на фабрику эмалированной посуды Оскара Шиндлера. К сожалению на ней не оказалось вывески, которая была в фильме. Теперь там музей. К слову, в Освенцем мы решили не ездить.


Полтора часа пути и в одной из деревень мы переехали через неприметный мостик, который оказался границей с Чехичей.
 
В Чехии, если правильно понял, за проезд по дорогам надо платить. Для этого на заправке следует купить за 10 евро (на 10 дней) наклейку на стекло - "виньетку". Это Гончаровы нас просветили, кстати. 
 Въезжаем в город Оломоуц. Сюда, как и в Краков, мы специально заезжать не планировали, но решили передохнуть, пообедать и осмотреть достопримечательности, которые таки-заслуживают внимания. Жители Оломоуца за недостатком туристов придумывают про свой город всякие легенды. Они, в частности, утверждают, что город был основан Юлием Цезерем, а еще его жители отбили нападения татаро-мангол и выгнали их из Восточной Европы. Нас встречает провинциальный городок с монументальной архитектурой.
 Самая главная фишка Оломоуца - гигантский чумной столб в стиле барокко на главной площади (первая половина 18 века). Это самый большой "чумной домик" в центральной Европе, больше чем в Вене.
А еще в городе очень много навороченных фонтанов. Мы видели три, хотя гуляли только вокруг главной площади. Перед вами композиция изображающая Паниковского, убегающего с гусем. 

В Оломоуце сегодня тоже отмечают рождество и елку поставили.
 
 Еще здесь поминают президента Гавела на фоне соборной фрески в стиле соцреализма, изображающую рабочего и ученого.

В городе закрыты абсолютно все магазины и кафе. Нам удалось отыскать итальянский ресторан, где одна страничка в меню была посвящена чешской кухне. Заказали бефстроганов с пюре.  
 
Да, мы от самой Москвы едем на своей машине, если кто сомневался. Проехали уже почти 2 000 км.
Еще одна местная деталь: все столбы в городе гламурного фиолетового цвета.


Спокойной ночи. Через пару часов будем в Праге. 

пятница, 23 декабря 2011 г.

День первый, второй и частично третий. Белоруссия-Польша

Как и планировали, выехали в 5 утра, 21 декабря. Конечно же почти не спали, ночью В. делала бутерброды в дорогу из всего что осталось в холодильнике. Весь декабрь в Москве не было снега и даже намека, но в ночь перед отъездом разбушевалась метель и когда я с утра пошел относить вещи в машину стало страшновато за поездку. Итак, выехали ровно в 5, заехали в банкомат около Триумфальной Арки в в половине шестого встретились с Гончаровыми на заправке в 5 км от МКАДа по минке. 

Снег идет стеной, дорога превратилась в однополосную в каждую сторону (все едут тупо посередине, т.к. ничего не видно), движение около 60 км/ч, машины сильно водит по дороге, в кюветах лежат фуры. 

В районе Можайска снег прекратился и появилась снегоуборочная техника. Дорога работает следующим образом - по одному ряду в каждом направлении, по утрамбованной колее и неочищенная середина для обгона. 
Около границы Московской области пропали все радиостанции кроме Радио Можайск, Дорожное Радио и Авторадио. Пришлось выключить приемник, ибо невыносимо.

До 10 утра едем в полной темноте, начинает светать, а мы уже почти у границы с Белоруссией. Проехали Днепр(!), оказывается исток Днепра находится в Смоленской области.

Фотографий российской части нашего пути нету - фотографировать нечего и ночь. Дорога приятно удивила, две полосы, дорожное покрытие хорошее, ментов не встретили (наверное из-за отвратительной погоды).

Российско-белорусская граница примерно как пост в районе 50 км Ярославки, по дороге на дачу, проезжаем чуть сбавляя скорость, грузовки тормозят.

В Белоруссии сразу начинается платная дорога. 21 рубль за каждый платный отрезок, всего до границы с Польшей будет 5 таких отрезков. Берут любые деньги - евро, доллары, рубли и местные зайчики. Впереди гончаровский джип.

 
 В Белоруссии снега почти нет. Дорога европейская, ограничение 120, включаю круиз-контроль и спокойно еду. Здесь водители очень вежливые. Во-первых все едут строго по правилам, никто не нарушает, не превышает, не обгоняет справа. Но и машин очень мало. Менты исключительно бутафорские. Кстати, в Смоленской области используют такой же прием. Я очень удивился увидев вдалеке занесенную снегом полицейскую машину, только вблизи рассмотрел, что картонная. 


Трудно делать какие-то выводы о том, как живется людям в Белоруссии, когда проводишь в стране всего несколько часов, но я приведу наблюдения. На заправках и в магазинах при них все стараются расплачиваться валютой, зайчики-фантики никому не нужны. Доллары, евро и рубли,  а также кредитные карты в свободном обращении везде, где мы проезжали. Вдоль дороги ухоженный и чистые лес, видно, что работают лесники, приятно смотреть и наверное за грибами ходить. Редкие деревеньки выглядят очень аккуратно, с одинаковыми низенькими заборчиками (как в Польше, как выяснится позже). Все поля обрабатываются, нет заброшенных пустырей с борщевиком. В целом во время всего путешествия через страну не покидает ощущение "порядка". Как я уже говорил, очень мало машин и все они старые, экономичные, малогабаритные. Выпуск новостей на любой радиостанции: 1. Новые социальные льготы или где подешевле купить продукты и как сильно они дотируются государством. 2. Местная команда КВН выиграла у другой местной команды КВН поразив "строгое" жюри. Международные новости и погода. Бывает, что присутствуют сообщения не имеющие отношения к текующему моменту, но познавательные типа какие права имеют работники предприятий и о минском кружке кельтских танцев. Единственная достопримечательность, которая нам встретилась был гигантский металлический зубр в чистом поле.


Ближе к границе начинает ловиться радио "Рация" - как приятно сейчас говорить, СМИ, спонсируемое госдепом США. Вещает из Польши. Там рассказывают о том, как задержали очередного оппозиционера за то что он ругался матом в общественном месте в Минске, о том, что к границам стоят очереди из тех, кто едет скупать в ближайшем польском Медиамаркте бытовую технику. Говорят, что ездить теперь разрешат не раньше чем раз в две недели и т.д. Приехав на пограничный переход "Варшавский мост" мы посмотрели на длиннющий хвост очереди и поехали на другой пост, в 50 км южнее. Начало темнеть и выяснилось, что дороги и деревни не освещаются, электричество экономят. Граница встретила нас полным равнодушием белорусских таможенников и трехчасовой очередью со стороны поляков.
Въезжая в Польшу сразу удивляешься качеству дорог. Почему-то в этой странной, бедной Белоруссии построили автобан и даже очень ровную дорогу в деревнях, а в Польше не фига. На ночь остановились в гостинице города Бяка-Подляка Бяла Подляска, зашли в номера и упали в кроватку. Время в пути 18 часов, включая ожидание на границе.  Расстояние - примерно 1 150 км.

С утра мы проснулись с рассветом, в 7 утра. Все-таки отмена зимнего времени полный идиотизм, как приятно, когда утром за окном светло, вставать легко. Справедливости ради скажу, что в Польше перекос в другую сторону, раньше у них было +2 к Гринвичу, а теперь они решили жить по среднеевропейскому времени (+1 и три часа разницы с Москвой). Поэтому в 7 утра светает, но в четыре часа уже полная темнота.

Позавтракали, расстались с Гончаровыми (они поехали в сторону Ганновера), двинулись в Краков. Расстояние 380 км. Польше встретила нас снежной зимой, которую мы в России видели только в день отъезда.

Польская деревня ничем не примечательна. Все достаточно серое, люди одеты неприметно и бедновато. На дорогах также не много машин, но очень много грузовиков. Дорогу постоянно ремонтируют.
Доехали до Кракова, погода около ноля, но очень промозгло. Поселились в гостинице на берегу Вислы (с самого утра привязалась песня "В полях за Вислой сонной лежат в земле сырой..." так ее и пою) и побежали обедать. Мы живем рядом с еврейским кварталом Казимеж. Отсюда всех евреев выселили в гетто, а потом в концлагеря. Неподалеку от нашего отеля должна быть фабрика эмалированной посуды Оскара Шиндлера (см. Список Шиндлера, который снимали в Кракове), потом проверим. На первый взгляд Краков очень приятен, и атмосферно близок к Питеру и Риге. Так вот, побежали обедать в Казимеж, разумеется, в еврейский ресторан. Вот как он выглядит (фото сделано на следующий день после описанных событий):


Мы зашли не в Ариэль, а в тот, что левее. Весь "жидовский" квартал заточен под туристов и под довоенную стилизацию. Вот к примеру ресторан стилизованный под еврейские лавки.

Вернемся в ресторан. Там нас ждало общение с поляком-официантом. Помня о нашем летнем путешествии в Пярну и Таллин, где иной раз нам и хамили, я деликатно спросил, желает ли официант говорить на английском или русском. Чувак оказался очень приветлив и говорил на смеси славянских языков (причем он и с французами также говорил - на смеси славянских языков с французским), периодически бегал на улицу и зазывал посетителей, крича, что это старейший еврейских ресторан в Кракове (хотя вряд ли старше 91 года), и мол раньше в нем был дом раввина, да и вообще здесь снимали "Список Шиндлера" (врал, конечно). Принес зубровки.

Зубровка сменялась Сливовицей, а мы рассматривали помещение.

Еврейская кухня, в том виде, в котором она существует - абсолютный пережиток прошлого. На ее примере, можно заметить, как изменилось питание за последние 100 лет. (К примеру, мы открыли тут с месяц назад книжку рецептов 1895 г., так так вообще сложно представить, как те блюда в рот лезли, при случае постараюсь здесь опубликовать). Мы заказали гуляш, картофельные котлеты, карпа тушеного в луке. Кто в современной Москве будет такое заказывать? - никто! В том же ресторане при синагоге на Бронной обычная ближневосточная кухня. А этим блюдам суждено быть утраченными безвозвратно. Кульминация вечера - прокрученная куриная печень с утиными шейками и картошкой, завернутая в поджаренную гусиную кожу.

Утомленные переездами и еврейской кухней быстро обежав центр города мы решили остаться здесь еще на денек и осмотреть все более основательно.

С утра оказалось, что на торцевой стене здания нашей гостиницы изображено вот это:

Мы живем на улице Piwna, дом 7. На противоположенной стороне Вислы - Старый город.


На пешеходном мосту брачующиеся вешают замочки. Интересно, сколько таких пар уже развелись? - цинично вопрошает В.

В Кракове почему-то очень мало людей на улицах, поэтому нашему взору предстоят широкие и пустынные площади. Может несезон.

Мы решили во всех городах фотографировать новогодние елочки. Вот первая.
В кафе дают обычный континентальный завтрак (или как он там), но вместо обычных сосисок - охотничьи или краковская колбаса!

С такой стрижкой меня все принимают за поляка. Приходится объяснять, что я из польских князей, но они эммигрировали еще при разделе Польши, в 18 веке.

Старый город окружает парк. Как в Риге.


На центральной (рыночной) площади наливают глинтвейн.

И готовят вот такие офигенные колбаски с капустой.

Как думаете, куда эта очередь? В музей?

Очередь растягивается на несколько кварталов. Раздают бесплатные елки! По одной в руки - охранник следит.

На уважающей себя рыночной площади должна быть старинная аптека, как в Таллине.

А внутри под потолком живет тигр.
 

Забыл дома шерстяные носочки. В сапогах холодно, но здесь на площади продают.
 

Бесплатный англоговорящий гид рассказывает как несколько лет назад этот противоречивый объект современного искусства подарили городу и власти не знают, где его поселить. Сначала вроде на окраине поставили, около торгового центра, но потом выяснилось, что эта башка оценена в полмиллиона евро, богатая вещь, решили от греха на той же центральной площади положить. А между тем в далеком 2005 году я фотографировался залезая внутрь этой башки и высовываясь через ее глаз в Венеции (!). Придем домой и я обязательно найду эту фотку.
 
Краков оказался очень приветливым и симпатичным городом без толп туристов. Признаться, мы сами-то здесь случайно оказались, но можем утверждать, что городок встает в один ряд с Ригой и Таллином. Завтра отправляемся в Прагу. 

понедельник, 5 сентября 2011 г.

Жупел


Читаю в программке к опере "Золотой Петушок", на которую мы скоро осуществим поход в Большой Театр. Постановка, как говорят, сплошная политическая сатира, да и тогда еще задумывалась как жесткая сатира и не проходила цензуры. И вот я читаю: "В 1905 году как будто кроваво-красная ракета взвилась... , лопнула и рассыплась сотнями кроваво-красных сатирических журналов, таких неожиданных, пугавших своей необычностью и жуткой смелостью" - это говорит Аркадий Аверченко. Там же пишут, что в период 1905-1907 годов в России издавалось более трехсот сатирических журналов, общий тираж - порядка 40 миллионов экземпляров (!).
Так вот, художественный отдел одного из таких журналов под названием "Жупел" возглавлял Иван Билибин (вверху его рисунок) постоянный "театральный соавтор" Римского-Корсакого (это он написал оперу "Золотой Петушок") и собственно художник первой постановки "Петушка". Вот какие там публиковали иллюстрации в 1905-ом, поверить не могу!
"Вступление" Кустодиева

"Умиротворение" Добужинского. Сплошная "сатира" (!) на тему кровавого восресенья.
Еще иллюстрация Добужинского.


И еще одна "карикатура" Билибина. "В окружении императорских регалий был изображен осел. Пышность геральдического обрамления, у подножия которого сидели два грифона — символ дома Романовых, резко контрастировала с изображением животного — олицетворения глупости."

воскресенье, 12 июня 2011 г.

Бегство из Одессы

Одесса, на пляже в 1962 году дядя Женя Глобус услышал следующий разговор, происходивший на соседнем лежаке:
Девочка спрашивает у мамы с кем граничит Одесса. Мама отвечает: "Одесса граничит с Украиной". Подключается женщина с соседнего лежака "Дама, что вы морочите голову девочке! Одесса и есть Украина". Мама отвечает: "Да это вы не морочьте голову! Одесса на море, а Украина в степи!".

Вчера за ужином не обошлось без разговора про кишечную палочку и европейские овощи. Бабушка вспомнила историю, как они с мамой в 1970-ом году бежали из Одессы во время эпидемии холеры:

"Лето 70-ого года. Жара страшная, мы отдыхаем на даче под Одессой и вдруг доносится слух о том что в Астрахане началась холера. Ну холера и холера. Я звоню своей тетке, мы на даче, а она в городе. Она говорит, какие-то нерпиятности в Одессе, кишечные заболевания. Холера что ли? Да, холера. Сразу же возникает желание вернуться домой, в Москву. Мы возвращаемся с десятилетней Катей в Одессу. Сестра начинает хлопотать, чтобы устроить нам отъезд. С колоссальным трудом достаем билеты, да еще и в мягкий вагон. В поезд удается попасть до начала общей посадке. И вот, объявляют посадку и толпы людей бросаются к поезду, с билетами и без, все люди, что были на вокзале. Набивается по 12-15 человек в купе. Все сидели тесными рядами, а где были дети клали за спины взрослых. Поезд трогается, слава богу, еще сутки и мы в Москве. Проезжаем Киев рано утром. Ближайшая остановка - Кролевец. Поезд останавливается и нам объявляют, что поезд встает на карантин и если кишечных заболеваний в течение 2  недель не обнаружится, то поезд пойдет дальше. Сосед по купе, стоматолог, который едет с женой и ребенком 10 лет, говорит, что если мы здесь останемся – мы потеряем детей. В этот момент начинают всех находящихся в поезде, имена, адреса. Принимаем решение - бежать из поезда. Мы уезжали без вещей, спрыгиваем с поезда в противоположенную от платформы сторону, бежим в сторону леса. Удается уйти незамеченными - нас 7 человек - семья стоматолога, мы с Катей и еще две девушки. Девушки оказались самыми осмотрительными - в поезде они назвали чужие фамилии и адреса. Останавливаем уазик и выезжаем на шоссе Киев-Москва. За Кролевцом, ехали час или полтора, водитель останавливается и говорит, что дальше не поедем.  Он нас высаживает и мы прячемся в лесу. Выглядываем и ждем проезжающую машину. Тормозим грузовик, который везет в Москву капусту. Мы договариваемся о деньгах, немало, но и не смертельно. Залезаем в кузов грузовика и едем. Глубокой ночью мы проезжаем Орел, машина останавливается в поле. Надо передохнуть и мы ложимся спать в стоге сена. На рассвете, часов в 5 мы снова садимся в грузовик и едем в Москву. Чем ближе к Москве, тем страшнее. Известно, что стоят заставы, которые проверяют машины. Не довехав немного до МКАДа высаживаемся и ловим машину – такси до дому. В квартире мы трясемся от страха, что нас начнут разыскивать, не найдя в поезде, привлекут к ответственности, даже не раздвигаем занавесок на окнах".

Ну а тех, кому повезло меньше чем бабушке блокировали с помощью военных в городе или, еще страшнее, в поездах - раз в день подвозили воду и еду. Кто-то, пытаясь втайне покинуть Одессу, задавил в степи солдата из оцепления. Из громкоговорителей предупредили, что по всем, пытающимся самовольно покинуть город огонь откроют без предупреждения.

Высоцкий даже написал песню про холеру в Одессе:

Я погадал вчера на даму треф,
Назвав ее для юмора холерой,-
И понял я: холера - это блеф,
Она теперь мне кажется химерой.

http://www.youtube.com/watch?v=N-rsFRwbmQk